قربانی کے بارے میں ضروری مسئلہ ....!!

- ضروری مسئلہ: اگر میاں، بیوی، بالغ بیٹے اور بیٹیاں سب صاحب نصاب ہوں تو سب گھر والوں پر الگ الگ قربانی کرنا واجب ہے، کیونکہ ہر عاقل، بالغ مرد و عورت پر صاحب نصاب ہونے کی صورت میں قربانی واجب ہے، شوہر پر بیوی کی طرف سے اور باپ پر اولاد کی طرف سے قربانی کرنا واجب نہیں.
(فقہ کی معتبر کتاب: فتاوی شامی، جلد 6، صفحہ # 312، کتاب الاضحیہ، طبع: ایچ ایم سعید)

Zaroori Masla: Agar Miyan, Bivi, Baligh Betay aor Betiyan Sab Sahib e Nisab hon tou Sab Ghar Walon per Alag Alag Qurbani Karna Wajib hay, Kion k Har Aaqil, Baligh Mard o Aurat per Sahib e Nisab honay ki Sorat main Qurbani Wajib hay, Shohar Per Biwi ki Taraf se aor Baap per Aulad ki Taraf se Qurbani Karna Wajib nahi.
(Fiqah ki Mutabar Kitab: Fatawa Shami, Jild # 6, Page # 312, Kitab uL Ozhiya, Publisher: H.M. Saeed) 

قربانی میں شریک ہونا...!!!

۔ مفہوم حدیث: حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم نے صلح حدیبیہ کے موقع پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ قربانی کی تو گائے اور اونٹ ان دونوں میں 7، 7 آدمی شریک ہوئے، امام ترمذی رحمہ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور دیگر علماء کا اسی حدیث پر عمل ہے...! (ترمذی، حدیث # 1544، درجہ: حسن صحیح، کتاب الاضاحی، باب: قربانی میں شریک ہونا)

Mafhom e Hadees: Hazrat Jabir Razi Allah Unho Farmatay hain k Hum ne Sulah Hudebia k Maoqa per Nabi Sallallahu Alaihe Wasallam k sath Qurbani ki to Gaye aor Ount in 2non main 7, 7 Admi Shareek hoye, Imam Tirmizi Rematullah Alaih farmatay hain k Sahaba Kiram Razi Allah Unhum aor Deegar Ulama Ka Esi Hadees par Amal hay....! (Tirmizi, Hadees # 1544, Darja: Hassan Sahi, Kitab uL Azahi, Baab: Qurbani main Shareek hona) 

عرفہ کاروزہ...!!!

۔ حج کےلیے نہ جانےوالوں کےلیے عرفہ کاروزہ رکھنامستحب ہےاور حاجیوں کومیدان عرفات میں 9ذی الحجہ کےدن روزہ نہیں رکھناچاہیئے مفہوم حدیث: ابن عمر رضی اللہ عنہمافرماتے ہیں کہ میں نےنبی علیہ السلام، ابوبکر، عمر اورعثمان رضی اللہ عنہم کےساتھ حج کیاان میں سےکسی نےبھی اس دن کاروزہ نہیں رکھا (ترمذی، حدیث #730، کتاب الصوم، باب:میدان عرفات میں عرفہ کاروزہ رکھنامکروہ ہے) 

Hajj k Liye Na janay Walon k Liye Arfa Ka Roza Rakhna Mustahab hay Aor Hajion ko Maidan e Arafat mai 9 ZiL-Hajja k Din Roza Nahi Rakhna chahiye. Mafhome Hadees: Ibne Umar Rz.A Frmatay hain k Mene Nabi Alaihe Salam, Abo Bakar, Umar aor Usman Razi Allah Anhum k Sath Hajj kia, in Main se Kisi ne bhe Es Din ka Roza Nahi Rakha (Tirmizi, Hadees #730, Kitab us Soum, Baab: Maidan e Arafat mai Arfa ka Roza Rakhna Makrooh hay) 

Gaye ki Qurbani

" Mafhome Hadees: Hazrat Ali Razi Allah Unho Farmatay hain k Gaye ki Qurbani 7 Admion k Liye hay (Tirmizi, Hadees #1545, Darja: Hasan Sahi, Kitab uL Azahi, Baab: Qurbani mai Shareek hona)

ایام قربانی کتنے ہیں؟

۔ ایام قربانی کتنے ہیں؟ مفہوم حدیث: حضرت ابن عمر اور علی رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ قربانی کے ایام 2 دن ہیں، قربانی کے دن کے بعد (یعنی 10ذی الحجہ کے بعد) (مؤطاامام مالک، حدیث #1093، کتاب الاضاحی، درجہ:صحیح، باب:جو بچہ پیٹ میں ہواسکی طرف سےقربانی کرنا) اس حدیث سےمعلوم ہواکہ ایام قربانی 3دن ہیں یعنی 10، 11 اور 12ذی الحجہ 
تک، اسی پرپوری امت کااجماع بھی ہے

Ayyam e Qurbani Kitnay hain ? Mafhom e Hadees: Hazrat ibne Umar Rz.A aor Ali Rz.A Farmatay hain k Qurbani k Ayyaam 2 Din hain, Qurbani k Din k Baad (Yani 10 ZiL-Hajja k Baad) (Moutta Imaam Malik, Hadees # 1093, Kitab uL Azahi, Darja: Sahi, Baab: Jo Bacha Pait mai ho uski Taraf se Qurbani Karna) Es Hadees se Maloom howa k Ayyaam e Qurbani 3 Din hain Yani 10, 11 aor 12 ZiL-Hajja tak, Essi par Pori Ummat ka ijma bhe hay

کس جانور کی قربانی کرنامکروہ ہے؟

- باب:کس جانور کی قربانی کرنامکروہ ہے؟ حدیث:علی رضی اللہ عنہ سےروایت ہےکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نےہمیں حکم دیاکہ ہم قربانی کےجانور کی آنکھ اورکان اچھی طرح دیکھ لیں تاکہ اسمیں کوئی نقص نہ ہواور ہمیں منع فرمایاکہ ہم اس جانور کی قربانی نہ کریں جسکے کان اگلی طرف سےیا پچھلی طرف سےکٹے ہوئےہوں یاپھٹےہوئے ہوں یاان میں سوراخ ہو (ترمذی، حدیث 1538، کتاب الاضاحی

 Baab: Kis Janwar ki Qurbani Karna Makrooh hay? Hadees: ALi Rz.A Se Riwayat hay Nabi SalLalLahu Alaihe Wasallam Ne Hamain Hukum Diya K Hum Qurbani K Janwar Ki Aankh Aor Kaan Achi Tarah Dekh lain ta k Os main Koi Nuqs na ho Aor hamain Mana Farmaya K Hum Os Janwar Ki Qurbani Na Karain Jis K Kaan AgLi Taraf se Ya PichLi Taraf Se Katay Hoye hon ya Phatay hoye hon Ya in mai Sorakh ho (Tirmizi, Hadees #1538, Kitab uL Azahi)

ذی الحجہ کے پہلے 10 دنوں میں نیک عمل کرنے کی فضیلت

۔ باب: ذی الحجہ کے پہلے 10 دنوں میں نیک عمل کرنے کی فضیلت، مفہوم حدیث: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ذی الحجہ کے پہلے 10 دنوں میں کیے گئے اعمال صالحہ اللہ کے نزدیک تمام دنوں میں کیے گئے نیک اعمال سے زیادہ محبوب ہیں..! (ترمذی، ابواب الصوم، حدیث # 736، راوی: حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما) اس لیے آپ ان دنوں میں زیادہ سے زیادہ عبادت کرنا 

Baab: ZiL-Hajja k Pehlay 10 Dinon main Naik Aamal karnay ki Fazilat, Mafhom e Hadees: ALLAH k Rasool SalLalLahu Alaihe Wasallam ne Farmaya: ZiL-Hajja k Pehlay 10 Dinon main Kiye Gaye Aamal e Saliha ALLAH k Nazdeeq Tamam Dinon main Kiye Gaye Naik Aamaal se ziada Mehboob hain..! (Tirmazi, Abwab us Soum, Hadees # 736, Ravi: Hazrat ibne Abbas Razi Allah Anhuma) Es Liye Aap in Dinon main Ziada se Ziada ibadat kijiye Ga 

حلال جانور کی سات چیزیں کھانا حرام ہیں.

- حلال جانور کی سات چیزیں کھانا حرام ہیں. 1: بہتا ہوا خون، 2: مذکر کی پیشاب گاہ، 3: مؤنث کی پیشاب گاہ، 4: کپورے، 5: غدود، 6: مثانہ، 7: پتہ. (رد المحتار، جلد # 6، صفحہ # 749، کتاب الخنثی، طبع: ایچ ایم سعید) مسئلہ : اوجھڑی کھانا شرعا درست ہے خوب پاک صاف کرکے کھائیں، حرام مغز کھانا منع ہے (فتاوی محمودیہ، جلد # 17، صفحہ # 294، 298، مکتبہ فاروقیہ، کراچی) 

Halal Janwar ki 7 cheezen Khana Haram hain. 1: Behta howa Khoon, 2: Muzakkar (Male) ki Peshab'Gah, 3: Moannas (Female) ki Peshab'Gah, 4: Kaporay, 5: Ghudood, 6: Masaana, 7: Pitta (Radd uL Muhtar, Jild #6, Page #749, Kitab uL Khunsa, Publisher: H.M Saeed) Masla: Ojhri Khana Sharran Darust hay, Khob Pak saaf kr k Khaien, Haram Maghz Khana Mana hay (Fatawa Mehmoodia, Jild #17, Page # 294, 298, Maktaba: Farooqia Karachi)